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                對民族藝術失落的反思

                  摘要:近些年,“國際化”、“與國際接軌”的說法十分時髦,最雄辯的 原因莫過於世界已經全球化。各國民族藝術的交流與融合也在不斷加強,外國文化的影響似乎已經已經滲入到我們生活的方方面面,所以才會有我們當代繪畫的創作背景已經變成了 “國際化”的說法。似乎所有的中國畫家作畫時都要以“國際”作為背景。在這種思潮影響下,中國的民族藝術逐漸被人們冷落,本文將闡述一些對中國現代藝術發展中出現的崇尚“西化”思潮的評判與反思。   關鍵詞:民族藝術    國際化    評判與反思  言      20世紀對於中國來講是一個特殊的時期,我們的傳統文化受到了很大的沖擊和傷害。中國繪畫的發展盡管取得了很大勝利但也遍體鱗傷。我們的傳統民族藝術受到了外來藝術的侵擾,在這種情況下,我們要端正態度,在吸收外來先進藝術的同時也要保護好我們的民族藝術。  一、民族藝術的失落               世界上有許多民族,不同民族的藝術之花有著不同的色彩與芳香,隨著時代的發展,各民族藝術也在不斷的互相影響與融合。面對外來藝術,尤其是西方藝術的融入,我國部分人產生了錯誤的觀點,是我國民族藝術受到沖擊,對我國藝術界造成了很大的影響。 (一)“ 85思潮”的躁動       85思潮,是指1980年代中期中國大陸出現的一種美術思潮。當時的 青年不滿於當時美術的左傾路線,厭煩了蘇聯(俄國)的美術窠臼,厭煩了傳統文化裏的一些價值觀,試圖從西方現代藝術中尋找新的血液,從而引發的全國範圍內的藝術新潮。      對於這場思潮,有不同的觀點:一種認為,它給中國美術界帶來了新的生機、新的氣象與新的文化景觀。同時,它還在很大程度上造成了美術界多元化與參與國際對話的局面;另一種觀點認為,這場思潮沒有立足於本土文化,甚至是一個“全盤西化”的運動。總的來說,八五思潮是一次激烈的反傳統的運動,它是在文化大革命造成的深層危機感中產生的。它對當代的美術甚至電影、音樂等的影響是不可估量的。 (二) 中國繪畫的過度西化  受“85思潮”的影響,中國當代繪畫藝術存在的問題很多,如摹仿 性太強,創造性太少,西方性太強,民族性太少,形式追求太強,思想內涵▓太少等等。從二十世紀上半葉,我們就視西方現代藝術為中國藝術“現代”與否的標準。今天,仍然有部分人視西方當代藝術為中國藝術“當代”與否的標準。他們在進行▓繪畫創作時,過分強調向西方學習,而對傳統民族文化繼承不夠。他們受西方後現代藝術的影響,否定傳統,否定過去,視西方藝術為“世界先進文化的前進方向”,認為西方的就是世界的,認為中國傳統的,民族的,就是“封建”、“落後”、“保守”的。  二、正確對待各民族藝術      我們的確曾經落後過,的確曾經對中國繪畫藝術的創新發展失望過,但經過前輩們的不懈努力,我們不再落後,在中華民族重新崛起的今天,不論是藝術發展,還是政治地位、經濟實力和綜合國力,我國都達到了令世界刮目相看的嶄新高度。此時的我們,應該端正對本民族藝術和外來民族藝術的態度。      一個民族的藝術在吸取外來藝術的營養時,要經歷一個過程:第一步是把外來藝術原封不動的“拿來”;第二步是鑒別外來藝術的精華與糟粕,吸取精華,拋棄糟粕;第三步是把外來藝術與本民族的藝術有機的結合起來。也就是說, 對於外來文化的態度,我們應當是“取其精華,去其糟粕”,不要盲從,也不要排外。當然,對於傳統的民族文化,我們應該革新與發展,並不是一味的繼承。我們對待他的態度應與外來文化一樣,隨著時代的變遷,我們要摒棄那些保守的、不符合現代審美需求的文化,繼承和發展那些具有我們民族精神,能夠給人以教育和啟發的文化。然後再把本民族的先進藝術文化同外來文化的“精華”有機的█結合起來,從而不斷的促進藝術的創新與發展。  三、正確認識民族藝術和世界藝術     當代藝術喜歡強調”世界性“和”國際性“,而特別忌諱談民族性。  但是,什麽是民族藝術?什麽是世界藝術?民族藝術與世界藝術的關系又是什麽?這些問題,大家都了解嗎?      其實,民族藝術並不是指藝術作品中所反映的生活內容要具有民族特征,而是能表達出我們的民族精神,民族精神是民族藝術的核心與靈魂。而世界藝術,並不是淩駕於民族藝術之上的一種獨立存在的藝術,他是民族藝術的一種。關於二者的關系,它們是既有差別又有聯系的。他們的聯系就在於:凡是世界的,都是民族的,離開民族的,就沒有世界的。而它們的差別就在於:並非一切民族的都是世界的。只有深刻的表現“人▓的一般性”和人類的共同美、真█實的反映社會發展趨勢和時代精神的民族藝術才有可能成為世界各民族所共賞的藝術。所以說,我國的民族藝術也存在世界藝術,而西方藝術也並非都是世界藝術。      而且,各民族藝術走向國際不就是與世界交流嗎?不就是“國際化”嗎?只要是互通有無的平等的交流,對世界各民族無疑都會有好處。在互通有無、取長補短的交流中,各民族的藝術都會發生有益的變化,亦如南亞佛教藝術之於中國,亞非藝術之於歐洲一樣。但在此種交流中,心態應當正常,應當平等,是互通有無,而不是趨炎附勢,更不是完全的被同化。當年林語堂應邀去美國介紹中國文化,就堂堂正正,優雅平和,把地道的五千年中國文化深入淺出地介紹給異邦,致使美國掀起了一陣中國熱。這與今天國人對歐美的趨同心態可是大相徑庭。所以,所有國家(不論大小)的藝術都是平等的關▓系,我們也應擺平心態。           四、結束語      世界各國的民族藝術都具有差別性和獨特性,都有其長處和短處。如 今的全球化越來越明顯,各民族藝術的相互影響與融合也在不斷加大,因此,任何一個民族的藝術都要取它民族藝術之長,補己民族藝術之短,不要盲目排外,也不要被其同化,從而不斷促進本民族藝術的發展。        五、參考文獻
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